在現代化浪潮的沖擊下，許多曾經輝煌的民間藝術與工藝美術品正悄然走向邊緣，甚至瀕臨失傳。這些承載著民族文化記憶與手工智慧的瑰寶，如同散落于時光長河中的珍珠，值得我們去細數、珍視與拯救。

一、剪紙藝術：指尖上的千年傳承

剪紙，這項以紙為媒、以剪刀作筆的民間藝術，在中國南北各地風格迥異。北方的粗獷豪放，南方的細膩精巧，無不凝聚著人們對美好生活的祈愿。從窗花到禮花，從民俗節慶到人生禮儀，剪紙曾是生活中不可或缺的裝飾。隨著生活方式變遷與機械印刷的普及，手工剪紙的生存空間日益狹窄，掌握全套傳統紋樣與技法的老藝人已屈指可數。

二、皮影戲：光影間的千年吟唱

皮影戲，一種借助燈光、獸皮或紙板雕刻成的人物剪影來表演故事的民間戲劇形式。藝人們在白色幕布后操縱影人，配以唱腔與樂器，演繹著歷史傳奇與市井故事。從制作影人（選皮、制皮、畫稿、鏤刻、敷彩、發汗熨平、綴結合成）到表演唱念做打，每一環節都需深厚功底。如今，電影、電視等現代娛樂的普及，使得皮影戲的觀眾群體急劇萎縮，許多流派面臨人亡藝絕的危機。

三、藍印花布：草木染就的素雅風華

藍印花布，一種以天然藍草為染料、以手工鏤空版刮漿防染的棉織品印染技藝。其紋樣多為寓意吉祥的花鳥蟲魚或幾何圖形，色彩單純、風格清新，曾廣泛用于衣物、被面、包袱等日常生活。隨著化學染料與機械化印染的興起，耗時耗力的傳統藍印花布制作逐漸被取代，僅有少數地區如浙江桐鄉、江蘇南通等地尚有傳承人在堅守。

四、竹編工藝：經緯交織的實用美學

竹編，利用竹絲篾片編織成各種用具或藝術品的工藝，從籃筐籮笠到屏風擺件，兼具實用與審美價值。不同地域的竹編技藝各具特色，如四川瓷胎竹編、湖南益陽水竹涼席等。這門技藝要求匠人對竹材特性了如指掌，從選竹、破竹、撕篾到編織，全憑手上功夫。塑料制品與工業化生產的沖擊，使得竹編市場大幅萎縮，年輕學徒寥寥，傳承鏈條岌岌可危。

五、泥塑藝術：泥土捏塑的百態人生

民間泥塑，以泥土為原料，手工捏制成各種形象，再施以彩繪。從天津“泥人張”的寫實人物，到無錫惠山泥人的夸張童趣，再到陜西鳳翔的彩繪掛片，泥塑不僅是玩具，更是民俗信仰與審美趣味的載體。但受限于材料耐久性、現代玩具市場競爭以及傳統民俗氛圍淡化，許多泥塑品類已鮮少出現在日常生活中，僅作為非遺項目在特定場合展示。

六、刺繡工藝：絲線繡出的錦繡天地

刺繡，以針引線在織物上刺綴圖案的技藝，流派紛呈如蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡“四大名繡”，以及各少數民族刺繡。每一繡法都蘊含地域文化密碼，是女性情感與智慧的結晶。機繡的普及與手工刺繡耗時極長的特性，使得高端定制成為其主要出路，日常傳承面臨斷層風險。

七、木版年畫：刀尖刻印的歲時記憶

木版年畫，采用木版套色印刷，內容多表現神祇、吉祥寓意或民間故事，曾是中國春節家家戶戶必備的裝飾。天津楊柳青、蘇州桃花塢、山東濰坊、四川綿竹等地年畫風格鮮明。但隨著印刷技術革新與居住環境改變，傳統年畫的實用功能減弱，收藏與研究價值雖受重視，但規模化生產與活態傳承仍舉步維艱。

這些瀕危的民間藝術與工藝美術品，不僅是技藝的展現，更是民族情感、哲學觀念與歷史記憶的載體。它們的式微，往往源于社會結構轉型、生活方式變革、傳承機制脆弱以及市場供需失衡。保護與傳承之路，需多方合力：通過非遺記錄保存技藝精髓，教育體系引入培養青年興趣，創新設計賦能現代生活，文旅融合開拓生存空間。唯有如此，這些即將消逝的美麗，才能穿越時光，繼續在當代生活中綻放光彩。